阿里是世界上海拔最高与最神圣的以神山崇拜为核心的宗教圣地。在这里，由神山圣湖区域所构成的传统网状朝拜路线，数千年以来已经延伸并覆盖至亚洲各地。宗教信徒们笃信不论国藉与肤色，前往这片自然与心灵高度契合的特殊地域时，其身心都会得到净化和提升。
那拉错南迦巴瓦之天脉神湖有多少星辰般的美景，仍掩映在南迦巴瓦峰光辉中？知道那拉错的游人很少，就算是当地人也只有在几种情况下才去到那里：一是转湖祈祷，二是偶尔去看管那一带高山牧场中放养着的牛马，三是在四、五月份里去挖虫草。早些年的采药人和猎人肯定也曾踏访那拉错，但这里是神山神湖禁猎区，猎人们只能经过，不许放枪杀生。至于采药，大峡谷一带似乎也不多见，我们一路上指着众多植物问背夫们有何药性，均一脸茫然， ...
当惹雍错不仅是苯教最大的圣湖，湖畔的达果雪山还是苯教著名的神山，玉本寺则据说是苯教最早的寺院，而坐落在无人区最边缘的苯教部落文部，便冷寂地守候着这一方一直信奉苯教的天地。
说到当惹雍错，不得不提及一个神秘的古国，那就是象雄。它是青藏高原上最早的文明中心，有着自己的语言、文字，文明高度发达。而在现在当惹雍错湖畔一带的当惹穷宗，正是古象雄国的政治军事核心区之一，象雄的强盛与衰落，都与这里息息相关，甚至它的灭亡。
翻开西藏自治区地形图，可以在藏北高原看到无数星罗棋布的大小湖泊，尤如繁星般散落的高原明珠，是令无数人心生向往的西藏高原湖泊最为密集的地带，也是至今难以穿越而又风光明媚的一条轴线，用湖泊、神山以及河流水系穿插起古老传说和不为人所熟知的象雄和古格遗迹。
大北线上，羌塘的先人们留下了梦幻迷离色彩斑斓的游牧文化。岩画、石阵等古老遗迹，部落与骨系的划分及习俗，凝固着我们知之甚少，不断迁徙流动的古羌塘草原上游牧民族的形象，向我们展示着羌塘独有的人文魅力。
“在所有人事已非的景色里，我最喜欢你。阿里。”这是网络上曾广为流传的一句话。阿里，因为它的荒凉孤寂，人烟稀少，风光壮阔旖旎，还有丰富的野生动物，当然更有那极差的路况，成为很多人向往但却心怀恐惧，痛苦而又乐此不彼，进而成为终身铭刻与感怀的旅行记忆。
西藏高原不仅是中国最大的湖泊密集地区，也是世界上湖面最高、范围最大、数量最多的高原湖区。而在西藏，你可能知道有纳木措、羊卓雍措、玛旁雍措，知道西藏还有第一大湖第二大湖，但是，你一定不会知道，西藏的第三大湖叫什么。
藏族民居室内装饰讲究工整、华丽、亮堂，上至天花板下至与地板相接的墙角都采用雕刻、彩绘等艺术手段加以装点，尤其是横梁、柱头和大门等木结构空间是充分展示装饰才能的地方，在这里装饰效果尽其所能。此外寺庙重点佛堂，回廊墙壁上绘制彩画，这也是一种重要的装饰手段，而百姓居室内的墙壁上用绘制花卉、彩条来取得装饰效果。
六月的青藏高原，春意盎然，一片生机勃勃。步履所及之地，豁然开朗，心情也随之活泼。由于特殊地形使然，青藏高原遍布起伏不大的山恋，在开阔的视野远处，朵朵白云压在苍茫的山峦上，绿白交映，鲜明爽目。无论是平地草原，抑或高原草地，青藏高原上那种我国北方民歌中描绘的“天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊”的景色却随处可见，举目遥望有着“天高云淡，往东南飞雁”的绝佳美境，使人心旷神怡
藏獒有叫西藏敖犬，是一种体型较大性格凶猛的犬，原产于青藏高原。这种犬类被看作是西藏人的护卫犬和保护神，因为它们有着忠心护主的天性，不仅是游牧民族的最佳保护犬，同时也被认定是国王、部落首长的最佳护卫犬，所以，藏獒在西藏还被喻为“天狗”。
随着雅砻部落的崛起， 到公元7世纪的南日松赞之前，雅砻六耗牛蕃部落的活动范围基本上局限在雅隆河谷地带。到了松赞干布时期， 统一了卫藏诸部和象雄等并向更远的部落进攻， 迁都逻些(今拉萨)。强大的吐蕃王室切断了象雄王室对东、北部象雄的脆弱联系， 先将象雄局限在西部， 最后将其灭亡。随后被阿里这个名称代替， 象雄最终退出了青藏高原的历史舞台。
