蜜蜡在西藏，更是拥有许多宝石无法企及的地位。在藏七宝中，蜜蜡琥珀具有驱邪定魂的能力，由于常年累月供奉佛前，受到香油、灯火的热能影响，而产生不同变化。如玉般美丽，宝石样闪光。因此，随身佩戴有辟邪护身、安神定惊、护佑平安的功效，又因其象征意味，高僧大德的胸前，也总挂着一串高贵的蜜蜡念珠，以示尊严。

仓央嘉措这首脍炙人口的诗歌广为流传。理塘，也因此成为众多人想去“转一转”的地方。理塘，位于四川省甘孜藏族自治州，近年来，这里的旅游事业蒸蒸日上。近日，为了向众人展示原汁原味的理塘文化和民俗，世界上第一座藏族蜡像馆，落成在天空之城——理塘。

殖民扩张的帮助下，越来越多的传教士来到了西藏与藏语文化区，但这个时期很少有人对西藏的宗教作客观的了解和研究。殖民主义者的强烈的文化优越感使他们完全失去了宗教对话的兴趣，在他们眼里，西藏宗教实在不能称之为宗教。

“吃饱吃好”是全人类的普适追求。青稞类属大麦，大麦是人类最早驯化的粮食作物，然而，由于淀粉含量过高、蛋白质含量过低等先天不足，大麦在营养价值和口感上很难与小麦、水稻相比。因此，曾是世界第一大作物的大麦早已退出人类的餐桌（现在一般用作饲料和酿酒），小麦则接过了世界第一大作物的位置。

贪恋美色，我在紫金寺的山顶一直待到天渐黑，马匹渐散。下到山脚的土路上，牵马回家的藏民不紧不慢地走在前头，远处运送青稞的拖拉机还在响，夜幕下，一群藏民围坐在田埂边，浓郁的青稞酒香传得老远。

西藏正搭乘雪域“天路”发展快车，翻天覆地的喜人变化正续写新时代西藏的繁荣。

西藏对很多人而言是虔诚且浪漫的，而且这份虔诚和浪漫仿佛都会让沿途的美景多出几分诗意。神女峰、玛旁雍措、鬼湖拉昂错用它们的冷峻、神秘和威仪，孕育了一座王朝的灿烂辉煌。可如今，这座王朝只留下一片废墟，但却让很多考古学家们震惊。

在西藏，有这样一个湖泊，尽管它不像圣湖玛旁雍措那样有着宗教上显赫的名声，也不像纳木措一般游人如织，但因为有着令人惊奇的身份而让人记住了它。

大家都知道，我国的珍稀动物都被列入国家的保护范围内，基本难见真容，但如果你行走在高原上，或许你会有幸免费见到这些珍稀的动物，而且这些动物也已经成为西藏的一道特别风景线。

多吉中尉如坐针毡，说我们必须赶在天黑前离开村子，否则我们今天就不能回县城了，因为那“夺命5公里”绝不能在视线不好的情况下通过。

与羌塘高原相比较，西藏南部湖泊数量少、面积小。面积超过5平方千米以上的只有25个，总面积2550平方千米左右。其中面积超过100平方千米的有玛旁雍错（412平方千米）、佩枯错（300平方千米）、普簋雍错（295平方千米）、拉昂错（265平方千米）等，超过500平方千米的只有羊卓雍错（638平方千米）。

西藏人骨制品俗称“嘎巴拉”，异常珍贵，佛教里有这样的说法：人骨念珠可以使死者安息、生者平安，可谓是真正通死生之大，明阴阳之道的法宝。

提起西藏你可能会想到拉萨的布达拉宫，唱起歌儿你一定不会知道西藏还有一个地方的建筑酷似布达拉宫，而且这个地方是西藏名副其实的第二大城市，它以古老的文化、雄伟的寺庙建筑、壮丽的自然景观、优越的地理位置，成为西藏最有吸引力的旅游胜地之一，同时也是西藏最大的米粮仓，在这里，还藏着世界第三大的锂盐湖

皑皑白雪、茫茫荒原是大多数人印象中西藏的场景，但在西藏，却藏着一个最不像西藏的地方，虽在藏区，但风光不仅不西藏，气候不西藏，甚至连这里的饮食也很不西藏。