藏区经常见到的经幡，背后原来这么多讲究

　　去西藏旅行回来，要说什么让你感触最深，估计回答是千奇百怪。有说酥油茶的膻味让自己到现在都不敢回味、有说高原稀薄的氧气让自己再也不敢轻易踏上那片土地、有说天朗气清真是一片人间仙境、有说梵音阵阵让人莫名的心静、还有说那里的人们好像无欲无求，淳朴的让人不敢接近……但是要提到一种事物，大家估计会不约而同的谈起自己对它的看法，言语中充满敬畏，它就是——经幡，舞动在河流边、山脚下、村庄里。

　　通常我们泛泛来讲的经幡另一个名字是叫风马旗，为什么经幡在藏区是如此的常见，并且有着举足轻重的地位呢？听攻略君为广大读者细细道来。

　　风马旗的由来：

　　要说经幡的来源，估计没有人可以说的清，藏区是个一草一木皆有传说的地方，所以有关经幡的传说最常听到的有两种，一种是：当年佛祖坐在菩提树下，手持经卷闭目思索时，一阵大风刮来，吹走了佛祖手中的经书。它们在风力的作用下，碎成了千万片，被风儿带到世界各地，带到了那些正在遭受苦难的劳苦大众手中。凡是得到佛祖经书碎片的人都得到了幸福。人们为了感谢佛祖的恩赐，便用彩布制成三角形，上面印上经文和佛祖的像，把它挂在风吹得着的地方，以求消灾祈福，祈求平安。

　　另一个传说是：一个藏族僧人在印度取得真经，回来的路上过河时把经书弄湿了，他把经书全摊开凉晒，自己坐在一棵大树下打坐入定。突然间，天地响起法锣、法号，阵阵梵音回荡，微风拂面，天宇盘旋。僧人感觉浑身通泰，大彻大悟。他微微睁开眼睛，原来一阵风起，刮得经书满天满地满河面。据说人们为了纪念这个僧人的顿悟和颂扬佛经，就把经书印在布上，直接挂于天地之间。是那些飘扬在风中的彩旗天长日久便成了如今祈祷用的经幡。以此来表达他们对上天的虔诚和敬意。故而风马旗成为藏族民间民俗文化的重要表现形式，亦是藏族苯教与藏传佛教互相融合后文化精神的外化象征。

　　风马旗的颜色：

　　经幡的各种颜色是固定的，不能随便创新。其次每块颜色的排列顺序是严格规定的，不能有任何差错。因为经幡的意义很明确，不是为了美化环境，而是祈求福运隆昌，消灾灭殃。一般一个经幡上，根据枝条多少来确定有两组至三组星火条。这五块幡条的颜色排列及它们所象征的意义是这样的。最顶端为蓝色幡条，它象征蓝天；蓝色幡条下面是白色幡条，象征白云；白色幡条下面是红色幡条，象征火焰；红色幡条下面是绿色幡条在征绿水；最下面的幡条是黄色，象征黄土，或者大地。五种颜色的排列形式正是客观大自然物质存在的立体排列形式，因此，象大自然中天地不容颠倒一样，这五种颜色也不容错位。

　　风马旗的图案：

　　常见风马旗的图案中心大都为一匹矫健宝马，马背上驮着燃着火焰的佛法僧三宝。四角环刻着可以排除消极影响的四尊保护神，它们是象征深刻圆满的金翅鸟，象征穿透力的龙，象征警戒状态的老虎和象征胜利的狮子。这种构图代表金、木、水、火、土五行，寓意五行循环往复、生命经久不息。另还有佛像、八宝吉祥和佛经等图案，它们大多由木刻雕版印成，但也有用石刻版和金属刻版的。雍仲本教认为：风马中的五种动物象征人类的五种组成部分，即马象征灵魂（或吉祥），鹏象征生命力，虎象征身体，龙象征繁荣，狮象征命运。一段或一句经咒散置其间，图与文相映成趣。

　　不管去哪里旅行，我们都要先对其进行有一个简单的了解，因为这样的旅途才有意义，可以边玩边学。也许攻略君有介绍不对的地方，欢迎广大读者在评论区指出来，我们共同进步。